Turismo religioso en Madrid

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Definiendo viaje religioso en Madrid

El viaje religioso en Madrid es un tipo del turismo que en los casi recientes años ha conseguido sin duda una atención relevante entre los que lo estudian relacionados con este asunto. El reciente interés por éste en la investigación de la disciplina del turismo se debe, en primer lugar, a que cientos de miles de personas viajan motivadas en esencia por aspectos espirituales sean o no integrantes a una religión “oficial”, y en segunda posición, a la idea de que “[…] es la espiritualidad un aspecto muy importante, esencial e integral del desarrollo de la personalidad del individuo” (Richard & Bergin; Corey, en Pérez Santiago, 2007, 137). Por lo cual, el viaje religioso en Madrid ha incrementado y por supuesto representa una actividad importante que no puede evitarse.

La espiritualidad ha sido explicada de muchas formas a lo largo y ancho de la historia. Krishnakumar y Neck (en Pérez Santiago, 2007) apiñan las conceptualizaciones de la espiritualidad en tres vertientes según la perspectiva de estudio, la primera versa sobre el origen intrínseco, la espiritualidad tiene su inicio del interior del sujeto y no tiene que ver con leyes religiosas, involucra sin lugar a dudas un aspecto de conexión con uno mismo, todos los demás y la universalidad. En esta temática, la inspección interna la hace cualquier persona, forme parte activa o no a un dogma religioso. El segundo aspecto es la conceptualización a partir de la religión, surge de las creencias e instituciones de una religión }concreta, ofrece a sus integrantes leyes, rituales y prácticas acerca de la convivencia, las cuales sobresaltan la dimensión espiritual. En tercer término es la perspectiva existencial, y está relacionado con la búsqueda del significado de nuestra existencia, “[…] en este aspecto toma singular importancia la consistencia valorativa entre los principios ético-morales del sujeto y todas aquellas exigencias del ambiente externo” (Pérez Santiago 2007).

Waaijman, en pleno 2011, en su obra “Espiritualidad” cita a la obra World Spirituality, de veinticinco volúmenes donde se indica que “El núcleo espiritual es lo más íntimo de la persona, donde ésta se involucra a la dimensión trascendente y experimenta la la realidad última” (E. Cousins en Waaijman 2011, 13). Grayling (en Ambrož & Ovsenik, 2011) ideó dos ideas de espiritualidad, el primero está vinculada sin duda a lo natural y a las leyes de la naturaleza, en 2do término se refiere a lo trascendental que está fuera del reino humano, más allá de lo establecido.

Los conceptos de espiritualidad han llevado a una nueva disciplina en el aspecto de la religión, el área de la espiritualidad, donde los gurús discuten planteamientos básicos y metodologías, por consiguiente en la práctica la espiritualidad se trata de un conjunto de actuaciones, textos, asuntos, con propios fuentes de enseñanza y transmisión, aunque, y es necesario indicar, como Kees, en pleno 2011, lo refiere, todo ello no le otorgue un lugar propio en el mundo académico.

Indicamos ante lo anterior, no soslayar que la espiritualidad no tiene por qué asociarse concretamente a un Dios o a un dogma, pese a la convergencia cercana con las religiones; la espiritualidad trata de encontrar una explicación para nuestras vidas, además de que tiene que ver una conexión con nuestro yo más íntimo y los demás. Existen variadas actividades que significan o buscan esa conexión, entre ellas, efectuar viajes con fines espirituales, dando como resultado el turismo espiritual.

Por consiguiente, el turismo espiritual “[…] está vinculado a viajeros turistas que intentan que en sus viajes o desplazamientos, aparte de situaciones de ocio, placer o culturales, conectar su mente y espíritu relacionándose con la práctica de ritualismos de carácter místico” (Martínez Cárdenas, en pleno 2011, 28).

Haq y Jackson (en Olsen & Timothy, 2006) apuntan que el turismo espiritual tiene como razón de ser la consecución del crecimiento espiritual, además del deseo de estudiar respecto de las culturas responde a un proceso de aprendizaje real, el alivio de la unidad y de la mente. También, monseñor Liberio Andreatta, quien en su época acompañó la presidencia de la Opera Romana Pellegrinaggi (en Martínes Cárdenas, en pleno 2011) discute del turismo religioso de tal forma que el criterio se relaciona más a la descripción de turismo espiritual, en su propuesta nombra que se trata de una congruencia para cada ser humano de ser capaz de hacer un alto en el paso para prosperar su vida en la congregación con el arte, la historia, la cultura, la naturaleza, y sobre todo, para el encuentro con uno y una misma.

Sin embargo, y pese a que últimamente se cuentan con mayores estudios relacionados al turismo espiritual, éste ha sido coyunturalmente minimizado a la la esencia estricta del turismo religioso, ante ello, es oportuno dejar claro que el turismo religioso es solamente una de las diferenciadas manifestaciones del turismo espiritual. Como Hodge nombra, “la religión es fuente de la espiritualidad, que converge la relación espiritual de dogmas propias, las formas y las prácticas que se han desarrollado en comunidad con otras personas que convienen experiencias espirituales similares” (R. Hodge y Holtrop 2001, 169). Hoy en día la religión es matizada de forma más recurrente como una experiencia privativa y plural donde lo "espiritual" y lo "religioso" están no conjuntados. De esta forma se pueden asociar experiencias espirituales sin tener que ser parte de una doctrina o un dogma de índole religiosa, por tanto, la espiritualidad y la religión son juicios que están ligados pero son diferentes. La doctrina del turismo espiritual debe significar una profundización tal que sea representativo el segmento del turismo espiritual más allá del turismo religioso.

Foto un edificio religioso existente en Madrid

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Otros datos interesantes sobre Madrid y alrededores

Si te encuentras de viaje religioso en Madrid o cerca de allí, puedes consultar más información sobre lo que visitar o hacer en las siguientes páginas.

Un buen viaje debe ir acompañado de buena gastronomía. Tendrás que probar los platos típicos de Madrid y disfrutar de la comida tradicional de la zona.

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