Turismo espiritual en Lugo

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Definiendo turismo espiritual en Lugo

El turismo espiritual en Lugo es un tipo del turismo que en los veinte últimos años ha desarrollado una atención especial entre los expertos relacionados con este asunto. El desde luego reciente interés por éste en la investigación de la disciplina del turismo se debe, en un primer lugar, a que muchos miles de personas viajan motivadas en esencia por aspectos espirituales sean o no asociados a una religión “oficial”, y en segundo lugar, a la verdad de que “[…] es la espiritualidad un aspecto sin duda más que relevante, esencial e integral de la evolución de la personalidad del individuo” (Richard & Bergin; Corey, en Pérez Santiago, 2007, 137). Por consiguiente, el turismo espiritual en Lugo sin duda ha sufrido un incremento y sin duda alguna significa una actividad más que relevante que no puede evitarse.

La espiritualidad ha sido definida de muchas modalidades a lo largo y ancho de la historia. Krishnakumar y Neck (en Pérez Santiago, 2007) agrupan las definiciones de la espiritualidad en 3 segmentaciones según la perspectiva de estudio, la primera habla sobre el origen intrínseco, la espiritualidad se origina por supuesto del interior del individuo y nada tiene que ver con aspectos de índole religioso, involucra claramente un aspecto de conexión con uno mismo, los demás y la universalidad. En esta segmentación, la búsqueda interna la efectúa cualquier ente humano, forme parte activa o no a un dogma religioso. El segundo aspecto es la asimilación a partir de la religión, tiene su origen de las creencias e instituciones de una religión }en particular, otorga a sus adeptos reglas, rituales y prácticas que involucra a la convivencia, las cuales sobresaltan la dimensión espiritual. En tercer término es la perspectiva existencial, y tiene que ver con la inspección del significado de nuestra realidad, “[…] en este aspecto concede protagonismo la consistencia valorativa entre los principios ético-morales del ser humano y las exigencias del ambiente externo” (Pérez Santiago 2007).

Waaijman, durante 2011, en documento bibliográfico titulado “Espiritualidad” sindica directamente a la obra World Spirituality, de 25 vols. donde se expresa que “El núcleo espiritual es lo más intrínseco de la persona, donde ésta apertura a la dimensión de lo trascendente y experimenta la la auténtica realidad” (E. Cousins en Waaijman 2011, 13). Grayling (en Ambrož & Ovsenik, 2011) construyó 2 criterios de espiritualidad, el primero de estos aspectos apunta sin duda a la naturaleza y a las leyes de la naturaleza propiamente dichas, en segundo lugar sin duda se centra en lo trascendental que está lejos del alcance del reino humano, más allá de los confines de nuestro mundo.

Los pareceres de espiritualidad conllevan a una nueva disciplina en el área de la religión, el terreno de la espiritualidad, donde los que más han estudiado al respecto discuten planteamientos básicos y metodologías, debido a ello en la práctica la espiritualidad es un conjunto de comportamientos, textos, asuntos, con propios medios de enseñanza y transmisión, pese a que, y es necesario establecerlo, como Kees, durante 2011, lo refiere, todo esto no le brinde un lugar propio en el mundo académico.

Destacamos ante lo anterior, no pasar por alto que la espiritualidad no tiene que asociarse indefectiblemente a un Dios o a un dogma, aunque esté más que ligado con las religiones; la espiritualidad busca sin descanso un significado para nuestras vidas, además de que tiene que ver una conexión con nuestro yo más íntimo y el resto. Existen variadas actividades que significan o buscan esa conexión, entre ellas, hacer viajes con fines espirituales, dando como resultado el turismo espiritual.

Por todo lo expuesto, el turismo espiritual “[…] hace referencia a visitantes que miran en sus viajes o desplazamientos, aparte de situaciones de esparcimiento, placer o culturales, realizar una conexión de su mente y espíritu por medio de la práctica de eventos de carácter místico” (Martínez Cárdenas, durante 2011, 28).

Haq y Jackson (en Olsen & Timothy, durante 2006) indican que el turismo espiritual tiene esencia el crecimiento personal del espíritu, además del deseo de empaparse respecto a las culturas y está vinculado con un proceso de aprendizaje genuino, el restablecimiento de la identidad y de la mente. Por otra parte, monseñor Liberio Andreatta, vicepresidente de la Opera Romana Pellegrinaggi (en Martínes Cárdenas, durante 2011) comenta del turismo religioso de tal forma que la opinión se avecina más a la delimitación de turismo espiritual, en su propuesta indica que se trata de una coyuntura para cada identidad de ser capaz de hacer un alto en el itinerario para prosperar su vida en la congregación con el arte, la historia, la cultura, la naturaleza, y sobre todo, para el encuentro con uno y una misma.

Por todo esto, y pese a que recientemente se cuentan con mayores estudios respecto al turismo espiritual, éste ha sido indefectiblemente minimizado a la manifestación estricta del turismo religioso, ante ello, es más que pertinente aclarar que el turismo religioso es exclusivamente una de las diferenciadas manifestaciones del turismo espiritual. Como Hodge refiere, “la religión fluye de la espiritualidad, que converge la vinculación espiritual de creencias propias, las formas y las prácticas que se han desarrollado en convergencia con otras personas que convienen experiencias espirituales similares” (R. Hodge y Holtrop 2001, 169). Hoy por hoy la religión es vista deforma recurrente como una experiencia privativa y plural donde lo "espiritual" y lo "religioso" están diferenciados. De esta forma se pueden asociar experiencias espirituales sin tener que ser parte de una doctrina o un dogma de índole religiosa, por tanto, la espiritualidad y la religión son concepciones que están asociados pero son distintos. La conceptualización del turismo espiritual debe contener una profundización tal que sea representativo el segmento del turismo espiritual más allá del turismo religioso.

Captura un centro religioso de los muchos que se pueden encontrar en Lugo

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