Turismo religioso en La Coruña

Definamos turismo religioso en La Coruña

El turismo religioso en La Coruña es un tipo del turismo que en los por supuesto recientes años ha conseguido un interés concreto entre los que estudiamos al respecto relacionados con este asunto. El desde luego reciente interés por éste en la investigación turística se debe, en una primera instancia, a que millones de gentes viajan motivadas esencialmente por motivos espirituales sean o no afines a una religión “oficial”, y en segundo lugar, a la idea de que “[…] es la espiritualidad una parte más que relevante, esencial e integral de la evolución de la personalidad del ser humano” (Richard & Bergin; Corey, en Pérez Santiago, 2007, 137). Por consiguiente, el turismo religioso en La Coruña ha incrementado y sin lugar a dudas representa una actividad importante que no puede pasar inadvertida.

Captura un centro religioso realizada en La Coruña

La espiritualidad ha sido explicada de mil maneras a lo largo de la historia. Krishnakumar y Neck (en Pérez Santiago, 2007) congregan las conceptualizaciones de la espiritualidad en tres segmentaciones según el punto de vista de estudio, la primera versa sobre el origen intrínseco, la espiritualidad surge del interior del hombre y nada tiene que ver con órdenes religiosas, tiene que ver un aspecto de conexión con la individualidad, los que le rodean y el mundo que le rodea. En esta categoría, la inspección interna la hace cualquier sujeto, forme parte activa o no a un dogma religioso. El segundo aspecto es la conceptualización a partir de la religión, surge de las creencias e instituciones de una religión }en concreto, ofrece a sus integrantes reglas, rituales y prácticas acerca de la convivencia, las cuales ponen énfasis en la dimensión espiritual. Tercero, es la perspectiva existencial, y está relacionado con la inspección del significado de nuestras vidas, “[…] en esta perspectiva toma gran importancia la consistencia valorativa entre los principios ético-morales del ser humano y las exigencias del ambiente externo” (Pérez Santiago 2007).

Waaijman, durante 2011, en libro titulado “Espiritualidad” cita como referencia a la obra World Spirituality, de 25 tomos donde se expresa que “El orden espiritual es lo más íntimo de la persona humana, donde ésta se fusiona a la dimensión de lo trasecendental y experimenta la la realidad verdadera” (E. Cousins en Waaijman 2011, 13). Grayling (en Ambrož & Ovsenik, 2011) resolvió dos pensamientos de espiritualidad, el primero está vinculada a lo natural y a las leyes de la naturaleza, el segundo hace referencia a lo trascendental que está fuera del reino humano, más allá de lo mundano.

Los juicios de espiritualidad han conducido a una nueva disciplina la disciplina de la religión, el aspecto de la espiritualidad, donde expertos opinan sobre planteamientos básicos y metodologías, sin embargo en la práctica la espiritualidad es un todo de comportamientos, escritos, asuntos, con propios medios de enseñanza y transmisión, pese a que, y es necesario destacarlo, como Kees, durante 2011, lo indica, todo ello no le brinde un lugar propio en el mundo académico.

Es relevante ante lo anterior, no pasar por alto que la espiritualidad no tiene que asociarse indefectiblemente a un Dios o a un dogma, a pesar de la convergencia estrecha con las religiones; la espiritualidad trata de encontrar una noción para nuestras vidas, además de que significa una conexión con nuestro yo más íntimo y el resto. Existen muchas actividades que van a la caza o buscan esa conexión, entre ellas, la realización de viajes con fines espirituales, conllevando hacia el turismo espiritual.

De esta forma, el turismo espiritual “[…] está asociado a viajeros que apuestan que en sus viajes o desplazamientos, desligado de acciones de esparcimiento, placer o culturales, establecer conexión entre su mente y espíritu por medio de la práctica de rituales de carácter místico” (Martínez Cárdenas, durante 2011, 28).

Haq y Jackson (en Olsen & Timothy, en el año 2006) conceptualizan que el turismo espiritual tiene como razón de ser el crecimiento personal del espíritu, además del deseo de adoctrinarse respecto de las culturas y tiene que ver un proceso de aprendizaje auténtico, la resurrección de la identidad y de la mente. Por otro lado, monseñor Liberio Andreatta, conocido vicepresidente de la Opera Romana Pellegrinaggi (en Martínes Cárdenas, durante 2011) opina del turismo religioso de tal manera que el concepto se ronda más a la delimitación de turismo espiritual, en su proposición nombra que se trata de una pertinencia para cada personalidad de ser capaz de hacer un stop en la ruta para desarrollar su vida en la reunión con la naturaleza, con la cultura, con el encuentro personal, con la historia, etc.

Por todo esto, y pese a que actualmente se cuentan con mayores estudios respecto al turismo espiritual, éste ha sido indefectiblemente resumido a la manifestación estricta del turismo religioso, ante ello, es oportuno aclarar que el turismo religioso es exclusivamente una de las diferenciadas manifestaciones del turismo espiritual. Como Hodge nombra, “la religión nace de la espiritualidad, que manifiesta el vínculo espiritual de dogmas propias, las formas y las prácticas que se han construido en comunidad con otras personas que convienen experiencias espirituales similares” (R. Hodge y Holtrop 2001, 169). En los tiempos actuales la religión es matizada cada vez más como una experiencia privatizada y pluralizada donde lo "espiritual" y lo "religioso" están desintegrados. De esta forma se pueden perfilar experiencias espirituales sin tener que ser parte de una doctrina o un dogma de índole religiosa, por tanto, la espiritualidad y la religión son criterios que están confabulados pero son diferentes. La conceptualización del turismo espiritual debe significar una profundización tal que sea representativo el segmento del turismo espiritual más allá del turismo religioso.

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Información adicional sobre La Coruña y alrededores

En los siguientes sitios encontrarás más información sobre qué visitar o qué hacer si estás de turismo religioso en La Coruña o sus alrededores.

Un buen viaje debe ir acompañado de buena gastronomía. Tendrás que probar los platos típicos de La Coruña y disfrutar de la comida tradicional de la zona.

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