Viaje religioso en Cuenca

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Definamos turismo espiritual en Cuenca

El turismo espiritual en Cuenca es un tipo del turismo que en los tiempos que corren ha cogido una atención especial entre los expertos relacionados con este tema. El desde luego reciente interés por éste en la ciencia del turismo espiritual se debe, en primer orden, a que miles de millones de hombres y mujeres viajan impulsadas en esencia por fundamentos espirituales sean o no integrantes a una religión “oficial”, y en segundo término, a la doctrina de que “[…] es la espiritualidad una parte muy importante, esencial e integral de la evolución de la personalidad del hombre y mujer” (Richard & Bergin; Corey, en Pérez Santiago, 2007, 137). Por ende, el turismo espiritual en Cuenca ha incrementado y por supuesto representa una actividad más que relevante que no puede prescindirse.

Captura un lugar espiritual realizada en Cuenca

La espiritualidad ha sido explicada de mil maneras a lo largo y ancho de la historia. Krishnakumar y Neck (en Pérez Santiago, 2007) congregan las explicaciones de la espiritualidad en 3 particularidades según el punto de vista de estudio, la primera habla sobre el origen intrínseco, la espiritualidad nace del interior del hombre o mujer y nada tiene que ver con reglas religiosas, involucra un aspecto de conexión con la individualidad, el resto de gente y el cosmos. En esta temática, la búsqueda interna la hace cualquier persona humana, pertenezca o no a un dogma religioso. El segundo aspecto es la asimilación a partir de la religión, tiene su origen de las creencias e instituciones de una religión }concreta, otorga a sus integrantes leyes, rituales y prácticas que tienen que ver con la convivencia, las cuales ponen énfasis en la dimensión espiritual. El tercer aspecto es la perspectiva existencial, y tiene que ver con la inspección del significado de nuestra existencia, “[…] en esta perspectiva toma singular importancia la consistencia valorativa entre los principios ético-morales del hombre o mujer y las exigencias del ambiente externo” (Pérez Santiago 2007).

Waaijman, en pleno 2011, en su último trabajo “Espiritualidad” refiere a la obra World Spirituality, de 25 vols. donde se señala que “El núcleo espiritual es lo más intrínseco de la persona, donde ésta se conecta a la dimensionalidad trascendente y experimenta la la realidad última” (E. Cousins en Waaijman 2011, 13). Grayling (en Ambrož & Ovsenik, 2011) construyó 2 aspectos de espiritualidad, el primero apunta a lo natural y a las leyes naturales propiamente dichas, en segundo término se centra en lo trascendental que está fuera del reino humano, más allá de los límites de este mundo.

Las nociones de espiritualidad han dirigido a una nueva disciplina en el segmento de la religión, el apartado de la espiritualidad, donde los especialistas discuten abiertamente planteamientos básicos y metodologías, debido a esto en la práctica la espiritualidad se trata de actuaciones, textos, asuntos, con propios fuentes de enseñanza y transmisión, aunque, y es necesario no soslayarlo, como Kees, en pleno 2011, lo alude, esta situación no le resulte un lugar propio en el mundo académico.

Indicamos ante lo anterior, no poner en duda que la espiritualidad no tiene que ligarse necesariamente a un Dios o a un dogma, a pesar de tener una íntima relación con las religiones; la espiritualidad trata de encontrar sin descanso una noción para nuestras vidas, además de que significa una conexión con nosotros mismos y los demás. Existen muchas actividades que van a la caza o buscan esa conexión, entre ellas, la realización de viajes con fines espirituales, conllevando hacia el turismo espiritual.

En este orden de cosas, el turismo espiritual “[…] está asociado a viajeros que miran en sus viajes o desplazamientos, aparte de circunstancias de recreo, placer o culturales, establecer conexión entre su mente y espíritu llegando a establecer la práctica de ritualismos de carácter místico” (Martínez Cárdenas, en pleno 2011, 28).

Haq y Jackson (en Olsen & Timothy, en el año 2006) indican que el turismo espiritual tiene razón final la consecución del crecimiento espiritual, además del deseo de conocer acerca de las culturas y significa un proceso de aprendizaje genuino, la resurrección de la unidad y de la mente. Además, monseñor Liberio Andreatta, vicepresidente de la Opera Romana Pellegrinaggi (en Martínes Cárdenas, en pleno 2011) dialoga del turismo religioso de tal manera que el concepto se aproxima más a la descripción de turismo espiritual, en su propuesta cita que se trata de una congruencia para cada individuo de ser capaz de hacer un detenimiento en la calle para aumentar su vida en la congregación con la historia, con el arte, la cultura, la naturaleza y el encuentro del propio individuo.

Por todo esto, y pese a que actualmente se cuentan con mayores estudios relacionados al turismo espiritual, éste ha sido indefectiblemente minimizado a la expresión estricta del turismo religioso, ante ello, es oportuno aclarar que el turismo religioso es únicamente una de las diferenciadas expresiones del turismo espiritual. Como Hodge cita, “la religión se basa de la espiritualidad, que expresa la vinculación espiritual de tesis indiviuales, las formas y las prácticas que se han desarrollado apoyados con otras personas que convienen experiencias espirituales similares” (R. Hodge y Holtrop 2001, 169). A día de hoy la religión es definida de forma más recurrente como una experiencia privatizada y diversificada donde lo "espiritual" y lo "religioso" están apartados. De esta forma se pueden tener experiencias espirituales sin formar parte de una doctrina o un dogma de índole religiosa, por tanto, la espiritualidad y la religión son concepciones que están confabulados pero son diferentes. La doctrina del turismo espiritual debe significar una profundización tal que represente el segmento del turismo espiritual más allá del turismo religioso.

Información adicional sobre Cuenca y alrededores

En los siguientes sitios encontrarás más información sobre qué visitar o qué hacer si estás de turismo espiritual en Cuenca o sus alrededores.

El turismo rural también es una buena opción si te encuentras de turismo espiritual por Cuenca. Aprende más sobre lo que el entorno rural de Cuenca puede ofrecerte y aprovecha tu viaje al máximo.

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