Turismo espiritual en Alicante

El clima en Alicante durante los próximos días.

Máxima: ºC

Mínima: ºC

Humedad: %

Máxima: ºC

Mínima: ºC

Humedad: %

Máxima: ºC

Mínima: ºC

Humedad: %

Máxima: ºC

Mínima: ºC

Humedad: %

Máxima: ºC

Mínima: ºC

Humedad: %

En Alicante, la temperatura actual es de y la humedad relativa del aire es del .
Según los pronósticos para mañana, la temperatura mínima será de ºC, la temperatura máxima será de ºC y se espera una humedad relativa del aire del %.

Concepto de turismo religioso en Alicante

El turismo religioso en Alicante es un apartado del turismo que en los tiempos que corren ha obtenido una atención especial entre los investigadores relacionados con este sector. El por supuesto reciente interés por éste en la ciencia del turismo religioso se debe, en una primera instancia, a que miles de millares de personas viajan movidas por primordialmente por impulsos espirituales sean o no asociados a una religión “oficial”, y en segundo término, a la verdad de que “[…] es la espiritualidad un aspecto sin duda importante, esencial e integral del ciclo evolutivo de la personalidad del hombre” (Richard & Bergin; Corey, en Pérez Santiago, 2007, 137). Por tanto, el turismo religioso en Alicante ha incrementado y sin duda alguna representa una actividad relevante que no puede evitarse.

Captura una iglesia en la ciudad de Alicante

La espiritualidad ha sido definida de muchas modalidades a lo largo y ancho de la historia. Krishnakumar y Neck (en Pérez Santiago, 2007) integran las conceptualizaciones de la espiritualidad en tres aspectos según el punto de vista de estudio, la primera habla sobre el origen intrínseco, la espiritualidad nace del interior del hombre y nada tiene que ver con órdenes religiosas, involucra un sentimiento de conexión con la individualidad, los que le rodean y el universo. En esta microparte, la inspección interna la efectúa cualquier ser humano, forme parte integral o no a un dogma religioso. En segundo lugar es la conceptualización a partir de la religión, se origina de las creencias e instituciones de una religión }en particular, otorga a sus adeptos reglas, rituales y prácticas que involucra a la convivencia, las cuales realzan la dimensión espiritual. La tercera es la perspectiva existencial, y está relacionado con la caza del significado de nuestra existencia, “[…] en esta perspectiva toma singular importancia la consistencia valorativa entre los principios ético-morales del individuo y las exigencias del ambiente externo” (Pérez Santiago 2007).

Waaijman, en pleno 2011, en documento bibliográfico titulado “Espiritualidad” sindica directamente a la obra World Spirituality, de veinticinco volúmenes donde se señala que “El orden espiritual es lo más intrínseco de los seres humanos, donde ésta se conecta a la dimensión trascendente y experimenta la la realidad verdadera que la define” (E. Cousins en Waaijman 2011, 13). Grayling (en Ambrož & Ovsenik, 2011) adaptó dos conceptos de espiritualidad, el primero de estos aspectos está asociada a la naturaleza y a las leyes naturales propiamente dichas, en segundo lugar se centra en lo trascendental que se encuentra por fuera del reino humano, más allá de los confines de nuestro mundo.

Los pareceres de espiritualidad han conducido a una nueva disciplina en el aspecto de la religión, el área de la espiritualidad, donde expertos opinan sobre planteamientos básicos y metodologías, debido a esto en la práctica la espiritualidad se trata de un conjunto de actuaciones, escritos, asuntos, con propios fuentes de enseñanza y transmisión, pese a que, y es necesario indicar, como Kees, en pleno 2011, lo explica, esto no le brinde un lugar propio en el mundo académico.

Destacamos ante lo anterior, aclarar que la espiritualidad no tiene que responder obligatoriamente a un Dios o a un dogma, pese a la convergencia cercana con las religiones; la espiritualidad busca profundamente una noción para nuestras vidas, además de que implica una conexión con nosotros y los demás. Existen muchas actividades que suponen o buscan esa conexión, entre ellas, hacer viajes con fines espirituales, conllevando hacia el turismo espiritual.

Por todo lo anteriormente expuesto, el turismo espiritual “[…] está asociado a viajeros turistas que apuestan que en sus viajes o desplazamientos, además de aspectos de recreo, placer o culturales, conectar su mente y espíritu por medio de la práctica de rituales de carácter místico” (Martínez Cárdenas, en pleno 2011, 28).

Haq y Jackson (en Olsen & Timothy, 2006) comentan que el turismo espiritual tiene explicación final la consecución del crecimiento espiritual, además del deseo de entender en referencia a las culturas responde a un proceso de aprendizaje auténtico, el restablecimiento de la identidad y de la mente. Por otro lado, monseñor Liberio Andreatta, quien en su época acompañó la presidencia de la Opera Romana Pellegrinaggi (en Martínes Cárdenas, en pleno 2011) comenta del turismo religioso de tal manera que el pensamiento se aborda más a la descripción de turismo espiritual, en su proposición nombra que se trata de una coyuntura para cada individuo de ser capaz de hacer un stop en el camino para desarrollar su vida en la reunión con el arte, la historia, la cultura, la naturaleza, y sobre todo, para el encuentro con uno y una misma.

Por todo ello, y pese a que recientemente se cuentan con mayores estudios relacionados al turismo espiritual, éste ha sido normalmente resumido a la la significación estricta del turismo religioso, ante ello, es pertinente dejar claro que el turismo religioso es solamente una de las diferenciadas expresiones del turismo espiritual. Como Hodge menciona, “la religión surge de la espiritualidad, que expresa la vinculación espiritual de tesis particulares, las formas y las prácticas que se han desarrollado respaldados con otras personas que comparten experiencias espirituales similares” (R. Hodge y Holtrop 2001, 169). Hoy en día la religión es definida deforma recurrente como una experiencia privativa y diversificada donde lo "espiritual" y lo "religioso" están diferenciados. De esta forma se pueden perfilar experiencias espirituales sin tener que ser parte de una doctrina o un dogma de índole religiosa, por tanto, la espiritualidad y la religión son criterios que están unidos pero son diversos. La teorización del turismo espiritual debe significar una profundización tal que sea representativo el segmento del turismo espiritual más allá del turismo religioso.

¿Cómo llegar a Alicante?

En el mapa se puede consultar la cartografía de Alicante y sus alrededores.
Puede desplazarse el mapa pulsando la tecla CTRL y moviendo el ratón, o mediante el dedo si accede desde un dispositivo móvil.
Puede ampliar o reducir la escala del mapa pinchando en los iconos + y - de la parte inferior derecha del mapa o moviendo la rueda del ratón mientras el cursor se encuentra sobre el mapa.

Quizá te interesen estos otros sitios próximos a Alicante

La siguiente lista de sitios corresponde a otras ciudades cercanas a la ciudad que estás viendo:

Información adicional sobre Alicante y alrededores

En los siguientes sitios encontrarás más información sobre qué visitar o qué hacer si estás de turismo religioso en Alicante o sus alrededores.

El turismo rural también es una buena opción si te encuentras de turismo religioso por Alicante. Aprende más sobre lo que el entorno rural de Alicante puede ofrecerte y aprovecha tu viaje al máximo.

Usamos cookies para ofrecerte un mejor servicio. Usando nuestro servicio, estás de acuerdo con el uso de cookies.